islamaumaroc

مشاهد القيامة في الحديث

  دعوة الحق

113 العدد

كتب العلامة المحدث المغربي المرحوم الأستاذ السيد محمد السائح قبل وفاته (مشاهد القيامة في الحديث) وكان ذلك آخر ما كتبه على فراش موته، وقد احيينا أن ننشر هذه المجموعة من الاحاديث التي وجد بعض منها فقط والتي لم يستطع كاتبها أن يعلق عليها حيث عاجلته المنية ليستقبل جناته الموعودة، لهذا ننشرها كما وجدت لتكون مؤازرة لما كتبه المرحوم السيد قطب في كتابه (مشاهد القيامة في القرآن).

" اشتهاء أهلها الزرع"
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من أهل البادة أن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شئت، قال بلى، ولكن احب أن ازرع قال فبذر فبادر الطرق قبائه واستواؤه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء فقال الاعرابي والله لا نجده إلا قريشا او انصارها فانهم اصحاب زرع، وأما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم.

صفة ثياب اهلها
عن أبي هريرة قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة جرد مرد كحل (من الكحل) لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم (أخرجه الترمذي)

حليتهم
عن أبي هريرة قال سمعت خليلي صلى الله عيله وسلم يقول تبلغ الحلية من قوله تعالى( وحلوا أساور) من المومن حيث يبلغ الوضوء ارخجه مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدأ اساوره لطمس الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم (أخرجه الترمذي)

صفة تيجانهم
عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان عليهم التيجان انادنى لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب (أخرجه الترمذي)

صفة خيلها
عن بريدة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها على فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شئت، قال وساله رجل فقال رجل يارسول الله صلى الله عليه وسلم هل الجنة ابل قال فلم يقل له مثل  ما قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهيت نفسك ولطت عينك (أخرجه الترمذي)

سوقها
عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في الجنة لسوقع ما فيها شراء ولا بيع إلا الصور من الرجال والنساء فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها، وعن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحنو في وجوههم ويابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهلهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا (أخرج مسلم).

صفة أهلها
عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجنة عشرون ومائة ثمانون منها من هذه الأمة وأربعون من سائر الامم (أخرجه الترميذي وحسنه)

أكثر أهلها الفقراء
عن عمر أن بنحصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرأيت أكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أهلها النساء وعن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسين غير ان اصحاب النار قد امر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذ عامة من دخلها النساء (والجد بفتح الجيم أي الغنى).

الصفات التي يعرف بها أهل الجنة
عن حارثة بن وهب أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا اخبركم بأهل الجنة قالوا بلى قال كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لابره ثم قال الا اخبركم باهل النار قولوا بلى قال كل عتل جواط مستكبر (أخرجه مسلم، المتضعف بفتح العين هو الذي يستضعفه الناس ويستحقرونه والعتل الجافي الشديد الخصومة بالباطل، والجواط على صيغة المبالغة هو الجموع المنوع، ومن حديث عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال (أخرجه مسلم أيضا) والمتعفف المتكلف للعفة، يجاهد من أحلها، والعفة الانكفاء عما لايليق.

أكثر أهلها من هذه الأمة المحمدية
عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيدي أني لاأطمع أن تكوفوا ثلث أهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده أني لاطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كاللقمة في ذراع الحمار، واخرج أحمد وابن أبي حاتم من حديث أبي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك على الصحابة فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الآخرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لارجوا أن تكونوا ربع أهل الجنة بل ثلث أهل الجنة بل أنتم نصف أهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني والطبراني من وجه آخر عن أبي هريرة بلفظ انتم نصف أهل اللجنة أنتم ثلثا أهل الجنة وفي الباب حديث بريدة عن الترمذي قال في الفتح فكأنه صلى الله عليه وسلم لما رجا رحمة ربه أن تكون أمته نصف أهل الجنة أعطاه ما ارتجاه وزاده وهو نحو قوله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى.

من يدخلها بغير حساب
عن أبي عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم عرضت على الامم فأجد النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشر والنبي يمر معه الحمسة والنبي يمر وحده، فنظرت فإذا سواد كثير قلت يا جبريل هؤلاء أمتي قال لا ولكن انظر إلى الافق فنظرت فإذا سواد كثير قال هؤلاء امتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامتهم لاحساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لايكتوون ولايسترقون ولايتطيرون وعلى ربهم يتوكلون، فقام إليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام إليه رجل آخر قال ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة، (الأمة العدد الكثير).

آخر من يدخلها
عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم اني لاعلم آخر اهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا  رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة ...... فخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يارب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادحل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها وان لك مثل عشرة أمثال الدنيا فيقول اتسخر مني أو تضحك وأنت الملك، فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجده وكان يقال ذلك ادنى أهل الجنة منزلة، ووقع في وصف هذا الرجل إنه كان نباشا كما في حديث حذيفة في اخبار بني اسرائيل وفي حديث حذيفة عن أبي بكر الصديق عند أحمد وأبي عوانة وغيرهما ثم يقول الله انظروا هل بقي في النار احد عمل خيرا قط فيجدون رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير إني كنت أسامح الناس في البيع وفيه ثم يخرجون من النار رجلا آخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير إني امرت ولدي إذا مت فاحرقوني الحديث وقد وقع في غرائب مالك للدار قطني من طريق عبد الملك بن الحكم وهو واه عن مالك عن نافع عن ابن عمر رفعه ان آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول أهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين .

رؤية الباري سبحانه وتعالى فيها
عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل اهل الجنة قال: يقول الله تبارك وتعالى تريدون شيئا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيئا احب اليهم من النظر إلى ربهم (أخرجه مسلم، قال في الفتح جمع الدار قطني طرق الاحاديث الورادة في رؤية الله تعالى فزادت على العشرين وتتبعها ابن القيم في حادي الارواح فبلغت الثلاثين واكثرها جياد، واسند الدرا قطني عن يحيي بن معين قال عندي سبعة عشر حديثا في الرؤية صحاح.

سؤال الجنة من الله تعالى
عن عائشة رضي  الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم وأعوذ بك الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك خير ما سألك به عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا رواه أحمد وابن ماجة وقال الحاكم أبو عبد الله هذا حديث صحيح الاسناد نقله النوري في اذكاره وعن أبي صالح ذكوان عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال أتشهد وأقول اللهم أني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار أما إني لا حسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم حولنا ندندن، (الدندنة كلام لا يفهم معناه) والتعبير بها في جوابه صلى الله عليه وسلم جار على المشاكلة الضمير للمسألة الموعود عليها بدعاء الرجل.
لن يدخل أحد الجنة بعمله وإنما يدخلها بفضل الله ورحمته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يدخل احد بعمله الجنة قالوا ولاأنت يارسول الله قال ولا انا إلا أن يتغمدني بفضله ورحمته.

العدد الأخير

This is a SEO version of Numero 404 Page 1
To view this content in Flash, you must have version 8 or greater and Javascript must be enabled. To download the last Flash player click here

العدد ما قبل الأخير

This is a SEO version of Numero 400 Page 1
To view this content in Flash, you must have version 8 or greater and Javascript must be enabled. To download the last Flash player click here