منشورات الوزارة

المغرب

استقبال > آخر المقالات > الإمام > دليل الإمام والخطيب والواعظ > خطبة الجمعة ودور الخطيب

تجنيب المنبر المعارك الشخصية والسياسية والإعلامية

: الإثنين 02 يوليو 2012

المحور الأول: النظرية الاندماجية للشأن الديني

المحور الثاني: الوعظ والإرشاد من التنمية الروحية إلى التنمية الوطنية

المحور الثالث: تدبير الشـأن الديني ومراعاة المحيط الدولي

خلاصات عملية

المحور الرابع: مراعاة المذهب في العبادات والأحكام

المحور الخامس: نماذج من الشعائر الدينية وما جرى به العمل: تأصيل وتخريج

المحور السادس: خطبة الجمعة ودور الخطيب

خطبة الجمعة عبادة وصناعة

تجنيب المنبر المعارك الشخصية والسياسية والإعلامية

إن اعتلاء المنبر للخطابة إنما هو نيابة عن الإمام الأعظم أمير المؤمنين دام له النصر والتمكين. وأمير المؤمنين هو إمام جميع الأمة بكل مكوناتها السياسية والثقافية والاجتماعية. فوجب أن يحترم خطيب الجمعة هذا الأصل؛ ليكون إمام الجميع.

وعليه؛ فمن الخطأ الجسيم أن يزج الإمام بخطبته في الحساسيات الضيقة، من المعارك الشخصية والسياسية، والمشاحنات الإعلامية! وإنه ليس أفسد للعبادة من مثل هذا الصنيع السيء! فأقل ما يجنيه المرء من ذلك فقدان الإخلاص، الذي هو زبدة العبادة وروح العمل الديني الصادق. والجمعة في نهاية الأمر إنما هي قربى إلى الله! ثم إن الدخول في مثل تلك المضايق معناه الدخول في معارك مع من هم مقبلون على الخطيب يستمعون خطبته متعبدين! فكيف يكون خطابه ناجحا والمستمعون كارهون له؛ بما أشهر عليهم من سباب ولعان ؟ وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أسلوب اللعن والطعن في الخطاب؛ بما تواترت به النصوص واستفاضت! ويكفيك من ذلك قوله في الحديث الصحيح: (إني لم أُبعث لَعَّاناً) (1)..!
وقوله عليه الصلاة والسلام: (لا يكون المؤمن لَعَّاناً!)(2)
وقال أيضا: (إن شر الناس منـزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه!)(3).
ومثل هذا كما ذكرنا مستفيض كثير.
ثم الأدهى من كل ذلك وأمَرُّ؛ أن الكلمة اليوم ليس لها حد تنتهي إليه؛ بما امتاز به زماننا هذا من سرعة إعلامية خارقة! فإلى أي حد ستكون المفاسد المترتبة عن كلمته تلك؟ وإلى أي غاية ستنتهي إذا امتدت إلى كل وسائل الإعلام؟ وإنما الكلام النافع بإذن الله هو الخطاب الهادئ الصادق الذي يحاول أن يكسب كل الأطراف. ولا يتم ذلك إلا بعدم إثارة مواطن الفتنة والخلاف ومحالِّ النـزاع. ولنا في المعلوم من الدين بالضرورة ومكارم الأخلاق، كما أسلفنا خير مجال لتعريف الخلق بالله. وإنه لمجال أوسع مما يتصوره كثير من الناس. وإنما الموفق من وفقه الله.

(1) اخرجه مسلم 2599 وأبو يعلى 6174

(2) أخرجه الترمذي 2019 وقال هذا حديث حسن غريب

(3) أخرجه البخاري 6054 ومسلم 2591 وأبو داود 4791 والترمذي 1996

الضوابط الصناعية